Après la période romaine, les champs restent muets. Aucun objet datable du huitième au dixième siècle n'a été découvert. C'est seulement au onzième siècle que la vie réapparaîsse dans le paysage à travers les fermes, les puits, les mosquées et les huileries.
L'Architecture témoigne aussi du changement du paysage. Pour la période médiévale, l'étude de la mosquée de Jamaa Gmir a livré de nouvelles informations sur son histoire.
État de la mosquée en 1996: La porte bloquée par du remblai, mihrab en ruine.
Vue de la mosquée après le sondage et le nettoyage de ses environs.
L'arc central partiellement debout avec une colonne et un chapiteau réutilisés.
Un plan de reconstitution de la mosquée avec deux voûtes en berceau. La position de la porte indique qu'il s'agit d'une phase secondaire.
Un plan de reconstitution de la première mosquée à Jamaa Gmir.
Après un incendie, les murs du bâtiment primitif restaient debouts. De la mosquée primitive, il ne reste que l'emplacement d'une colonne. Sa position nous permet de reconstituer le plan de la première phase. Il s'agit d'une mosquée à neuf voûtes construites sur quatre colonnes. C'est le plan le plus ancien connu à Jerba. A Gmir, le premier bâtiment est daté par la céramique avant le douzième siècle.
Dans la partie Sud-Est de l'Île, à peu de distance de Jamaa Gmir, se trouve la mosquée de Beni Maghzel dont la tour montre son caractère defensif.
La mosquée est construite sur un four romain. Sa datation au douzième siècle est donnée par les vases en céramique qui ornent les voûtes.
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